第七章 世间有四种人


第七章 世间有四种人

有个时候,骄萨罗国的波斯匿王来到佛陀的住所,顶礼佛陀后,他在一旁坐下,佛陀对波斯匿王说:“大王,世间有四种人,是那四种人呢?就是从黑暗走到黑暗的人,从黑暗走到光明的人,从光明走到黑暗的人,从光明走到光明的人。”

大王,什么是从黑暗走到黑暗的人呢?大王,世间有一些人他们出生在地位低下的贫贱之家,比如他们出生在奴隶之家、猎人之家、屠宰之家、搬运尸体之家、工匠之家、清洁工之家,他们出生在等等地位卑微贫困的家庭。他们贫困潦倒、少衣缺食,生活非常的困难,他们经常没有饭吃饥肠辘辘,穿的是破烂不堪的衣服。他们的长相非常的难看和丑陋,他们的身材非常的矮小,并且他们还满身是病:或者瞎了一只眼睛,或者手臂弯曲畸形,或者瘸了一条腿,或者瘫痪在床无法动弹,他们身体残疾、疾病缠身。他们无法获得充足美妙的饮食,无法获得崭新漂亮的衣服,无法获得花环、香料、涂抹油等等装扮自己的物品,无法获得好的卧床、房屋、灯烛等等日常的生活用品,更没有出行的车架。他们生活这样的困难,可是他们却还在身体行为做恶事,口说恶语,内心生起恶念,由于他们在世的时候没有为自己种植半点福德,他们在世时的行为、言语、念想又做恶行的缘故,他们死后将会生到更加痛苦的地方,将会生到更加贫贱的家庭,甚至将会下堕到地狱、饿鬼、畜生三恶到去承受痛苦和煎熬。这些人就犹如从黑暗之处走到更加黑暗的地方,从血污之处走向血海的人,他们越陷越深。大王,这些出生卑微贫贱之家的人,他们不知道为自己种植福德,还继续身体行为做恶事,口说恶言,内心生起恶念,如来说他们就是从黑暗走向黑暗的人。

大王,什么是从黑暗走到光明的人呢?大王,世间有一些人,他们出生在卑微贫贱的家庭,比如他们出生在奴隶之家、猎人之家、屠宰之家、搬运尸体之家、工匠之家、清洁工之家,他们出生在等等地位卑微贫困的家庭。他们贫困潦倒、少衣缺食,生活非常的困难,他们经常没有饭吃饥肠辘辘,穿的是破烂不堪的衣服。他们的长相非常的难看和丑陋,他们的身材非常的矮小,并且他们还满身是病:或者瞎了一只眼睛,或者手臂弯曲畸形,或者瘸了一条腿,或者瘫痪在床无法行动,他们身体残疾、疾病缠身。他们无法获得充足美妙的饮食,无法获得崭新漂亮的衣服,无法获得花环、香料、涂抹油等等装扮自己的物品,无法获得好的卧床、房屋、灯烛等等日常的生活用品,更没有出行的车架。他们知道自己的生活之所以如此的困难是因为自己没有福德的缘故,于是,他们的身体行为去做善事,口说善言,内心生起善念,由于他们在世时的善行为他们种植下了很多的福德,他们在世时的行为、言语、念想做善事的缘故,他们死后将会投生到好的地方,将会投生在富贵之家,或者上生到天界享福。大王,这些人就犹如从地面登上轿子,从轿子登上马背,从马背登上象背,从象背登上高楼,步步高升,他们的生活会过得越来越好。大王,如来说这些出生卑微贫贱之家的人,他们的身体行为做善事,口说善言,内心生起善念就是从黑暗走到光明的人。

大王,什么是从光明走到黑暗的人呢?大王,世间有一些人,他们出生在富贵之家,比如出生在王族贵戚之家,出生在王公贵族之家,出生在宰相重臣之家,出生在英雄烈士之家,出生在祭司学者之家,出生在富豪、富翁之家,他们有很多金银珠宝、土地、房屋,他们有很多仆人、马匹、粮食,他们有很多财富、财产。他们长的英俊漂亮、端正标志,他们高大威武、魁梧健壮。他们气宇轩昂、英姿焕发。他们很容易就能获得各种美妙的饮食、崭新漂亮的衣服、华丽的车架、花环、香料、涂抹油、宽大的卧床、富丽堂皇的房屋楼阁、装饰华丽的灯烛。他们的生活如此的养尊处优、富贵荣华。可是他们的身体行为却去做恶事,口说恶言,内心生起恶念,当他们的福报耗尽之后,当他们死去后就将生到痛苦的地方,生到卑微贫贱的家庭,甚至于下堕生到地狱、饿鬼、畜生三恶道去受无尽的痛苦和煎熬。大王,这些人犹如从高楼上下到象背,由象背上下到马背,由马背上下到轿子,由轿子上下到地面上,由地面上掉进黑暗的深坑中,他们每况愈下、步步下堕。大王,如来说这些出生富贵之家,身体行为做恶事,口说恶言,内心生起恶念的人就是从光明走向黑暗的人。

大王,什么是从光明走向光明的人呢?大王,世间有一些人,他们出生在富贵之家,比如出生在王族贵戚之家,出生在王公贵族之家,出生在宰相重臣之家,出生在英雄烈士之家,出生在祭司学者之家,出生在富豪、富翁之家,他们有很多金银珠宝、土地、房屋,他们有很多仆人、马匹、粮食,他们有很多财富、财产。他们长的英俊漂亮、端正标志,他们高大威武、魁梧健壮。他们气宇轩昂、英姿焕发。他们很容易就能获得各种美妙的饮食、崭新漂亮的衣服、华丽的车架、花环、香料、涂抹油、宽大的卧床、富丽堂皇的房屋楼阁、装饰华丽的灯烛。他们知道自己养尊处优、富贵荣华的生活是自己过去多行善事种植出来的福德果报。于是,他们身体的行为继续去做善事,口说善言,内心生起善念,他们的善行为他们继续种植下了很多福德,当他们死去后就将生到更好的地方,生到更加尊贵富有的家庭,甚至于上生到天界去享福。大王,这些人犹如从小轿子换乘到大轿子,从矮小的马匹换乘到高大的马匹,从小象背换乘到大象背上,从小楼阁登上更高的大楼阁,他们步步高升、扶摇直上。大王,这些出生富贵之家,身体行为做善事,口说善言,内心生起善念的人,如来就说他们就是从光明走向光明的人。

大王,这就是如来所说的:世间的四种人。

大王,那些出生在贫贱之家的人,他们已经生活的如此困难了,还不知道做善事为自己种植福德,他们不做善事反而做恶事,他们对出家人、修行人以及世间的人恶语相加、辱骂、诽谤,他们让其他人产生烦恼和痛苦,他们阻碍、破坏别人做善事,他们阻碍、破坏别人供养出家人、修行人。大王像这样的人,他们死后将会下堕到恐怖的地狱中去受苦,他们将会掉入黑暗的深渊之中,他们是从黑暗走向黑暗的人。

大王,那些出生在贫贱之家的人,他们知道自己生于贫贱之家,生活困难是因为自己没有福德的缘故,于是,他们不做恶事只做善事,他们乐善好施,他们乐于帮助别人,他们恭敬的对待世间的任何人,他们的内心清净安宁。他们对出家人、修行人恭敬有礼,他们尽自己的所能供养出家人、修行人。他们不会阻碍、破坏别人供养出家人、修行人,相反的他们会帮助别人达成供养出家人、修行人的善行。大王,像这样的人,他们死后将会上生到三十三天界处享受福乐,这些人就是从黑暗走向光明的人。

大王,那些出生在富贵之家的人,他们过着养尊处优、富贵荣华的生活,却不做善事反而做恶事。他们对出家人、修行人以及世间的人恶语相加、辱骂、诽谤,他们让其他人产生烦恼和痛苦,他们阻碍、破坏别人做善事,他们阻碍、破坏别人供养出家人、修行人。大王像这样的人,当他们的福报耗尽后,死去后将会下堕到恐怖的地狱中去受苦,他们将会掉入黑暗的深渊之中,他们就是从光明走向黑暗的人。

大王,那些出生在富贵之家的人,他们虽然过着养尊处优、富贵荣华的生活,可是他们知道自己现在锦衣玉食、富贵荣华的生活是自己过去多行善事种植出来的福德果报,于是,他们不做恶事只做善事,他们乐善好施,他们乐于帮助别人,他们恭敬的对待别人,他们的内心清净安宁,他们对出家人、修行人恭敬有礼,他们用自己的财富供养出家人、修行人,他们不会阻碍、破坏别人供养出家人、修行人,相反的他们会帮助别人达成供养出家人、修行人的善行。大王,像这样的人,他们死后将会上生到三十三天界处享受福乐,这些人就是从光明走向光明的人。”

这时,佛陀说偈言:

「贫者无信仰,心卑而吝惜。

    悭啬有恶思,邪见无敬心。

    嘲骂乞食者,沙门婆罗门。

    恼不为人思,妨与乞食者。

    如是人死后,往恐惧地狱。

    此由暗入暗,贫穷有信仰。

    无有卑吝心,行施思崇高。

    心静不混乱,对他乞食者。

    沙门婆罗门,从座立敬礼。

    平安行修身,乞食不妨食。

    如是人死后,生于忉利天。

    此由暗入明,虽富无信仰。

    心卑心吝惜,悭啬有恶思。

    邪见无敬心,嘲骂乞食者。

    沙门婆罗门,恼不为人思。

    妨与乞食者,如是人死后。

    往恐惧地狱,此由明入暗。

    富贵有信仰,无有卑吝心。

    行施思崇高,心静不混乱。

    对他乞食者,沙门婆罗门。

    从座立敬礼,平安行修身。

    对于乞食者,不妨与之食。

    如是人死后,生于忉利天。

    此由明入明。」