第二十一章 痛苦如同给树苗浇水施肥


第二十一章 痛苦如同给树苗浇水施肥

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园。有一天,佛陀对出家弟子们说:“弟子们,当被世间的事物束缚捆绑,沉迷于获得、拥有、享受这些事物带来的快乐、喜悦、满足的感受之中的时候,就会让贪爱增长,以「贪爱」为前提条件就会产生出「取」,以「取」为前提条件就会产生出「有」,以「有」为前提条件就会产生出「生」,这样有「生」就会产生出忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望、衰老、死亡。这就是世间人或众生痛苦和烦恼聚集、出现的过程,世间的人或众生按缘起法(缘起法解释,见第十八章第十九章)的顺行就会继续的在生死轮回中煎熬沉沦,受尽折磨和痛苦。

弟子们,就如同刚刚栽种在大地上的树苗,如果有个男子经常的为树苗松土培土,并且经常的给树苗浇水施肥,那么树苗就会慢慢的生长,最后长成参天大树。同样的道理,弟子们,当被世间的事物束缚捆绑,沉迷于获得、拥有、享受这些事物带来的快乐、满足、喜悦的感受之中的时候,就如同给刚栽种在大地上的树苗经常的松土培土、浇水施肥,那么贪爱就会持续的增长,以「贪爱」为前提条件就会产生出「取」,以「取」为前提条件就会产生出「有」,以「有」为前提条件就会产生出「生」,这样有「生」就会产生出忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望、衰老、死亡。这就是世间人或众生痛苦和烦恼聚集、出现的过程,世间的人或众生按缘起法(缘起法解释,见第十八章第十九章)的顺行就会继续的在生死轮回中煎熬沉沦,受尽折磨和痛苦。

弟子们,当不被世间的事物束缚捆绑,不沉迷于获得、拥有、享受这些事物带来的快乐、喜悦、满足的感受之中的时候,明白世间一切的事物给自己带来的,最终都是痛苦的感受,那么贪爱就会逐渐的褪去、灭尽、消失。当「贪爱」灭尽了,「取」就灭除了。「取」灭尽了,「有」就灭除了。「有」灭尽了,「生」就灭除了。「生」灭尽了,忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望、衰老、死亡就灭除了。这就是世间人或众生痛苦和烦恼灭除、灭尽的过程。世间的人或众生按缘起法(缘起法解释,见第十八章第十九章)的逆行就能从生死轮回的烦恼和痛苦中解脱出来。

弟子们,就如同刚刚栽种在大地上的树苗,如果有个男子不仅不给树苗松土培土,也不给树苗浇水施肥,他还拿着挖土的铲子和装土的竹篓,来到这棵树苗的旁边,他奋力的挖土,将这颗树苗的所有根部,包括细小的根须都挖断了,他将这颗树苗连根挖出,然后他用斧头、锯子将树苗分割成无数的小木块,又将这些小木块压成粉末,放在太阳下面曝晒,除去木粉末中的水份,之后这个男子将干燥的木粉末投入大火中焚烧,木粉末燃烧成灰后,这些灰烬或者被大风吹走,或者被投入湍急流淌的大江、大河之中被冲走。弟子们,像这样,这颗树苗被连根挖出,被斧头、锯子分割成无数的小木块,又被压成木粉末,被曝晒除去水份,被焚烧成灰烬,最后这些灰烬被大风吹走,被投入大江、大河中被冲走,这样这颗树苗就不存在了,就消失了,以后也不可能再生根发芽,未来这棵树苗已经不可能再出现,它已经完全灭尽、消失了。同样的道理,弟子们,当不被世间的事物束缚捆绑,不再沉迷于获得、拥有、享受这些事物带来的快乐、喜悦、满足的感受之中的时候,明白世间一切的事物给自己带来的,最终都是痛苦的感受,就如同不给树苗松土培土、浇水施肥。树苗被连根挖出,被斧头、锯子分割成无数的小木块,被压成木粉末,被曝晒除去水份,被大火焚烧成灰烬,被大风吹走,被投入大江、大河中被冲走一样,贪爱也会逐渐褪去、灭尽、消失。「贪爱」灭尽了,「取」就灭除了。「取」灭尽了,「有」就灭除了。「有」灭尽了,「生」就灭除了。「生」灭尽了,忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望、衰老、死亡就灭除了。这就是世间人或众生痛苦和烦恼灭除、灭尽的过程。世间的人或众生按缘起法(缘起法解释,见第十八章第十九章)的逆行就能从生死轮回的烦恼和痛苦中解脱出来。

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。