第五百七十二章 问问题的烦恼 有个时候，诜陀迦旃延尊者住在那低葛村的砖屋中，有一天，外教修行人婆蹉来到诜陀迦旃延尊者的住处，他与诜陀迦旃延尊者互相问候后就在一旁坐下，外教修行人婆蹉对诜陀迦旃延尊者说：“迦旃延道友，如来死后还存在吗？” 诜陀迦旃延尊者回答：“婆蹉道友，世尊不会回答和讲解这个问题。” 外教修行人婆蹉说：“迦旃延道友，如来死后就不存在了吗？” 诜陀迦旃延尊者回答：“婆蹉道友，世尊不会回答和讲解这个问题。” 外教修行人婆蹉说：“迦旃延道友，如来死后既存在，也不存在吗？” 诜陀迦旃延尊者回答：“婆蹉道友，世尊不会回答和讲解这个问题。” 外教修行人婆蹉说：“迦旃延道友，如来死后既不存在，也不是不存在吗？” 诜陀迦旃延尊者回答：“婆蹉道友，世尊不会回答和讲解这个问题。” 外教修行人婆蹉说：“迦旃延道友，到底是什么原因导致你们的导师乔达摩不回答和讲解这些问题呢？” 诜陀迦旃延尊者回答：“婆蹉道友，你问的这些问题不是在物质事物、物质身体中去建立、安立如来，就是在感受、念想、行为、认识、分别、判断中去建立、安立如来，将如来看成是由物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断构成的。要不就是在各种见解、思想中去建立、安立如来，或是在非想非非想中去建立、安立如来（非想非非想处解释，见第一百五十五章），将如来看成是由各种见解、思想构成的，或是将如来看成是由非想非非想构成的。 婆蹉道友，如果内心什么念想都不生起的时候，内心没有任何念想的时候，还能在物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断中建立、安立如来吗？还能在各种见解、思想、非想非非想中建立、安立如来吗？” 外教修行人婆蹉说：“迦旃延道友，内心不生起任何念想的时候，连如来的名字都不会出现在心中，内心连如来的名字都没有。当然连我问这个问题的念想都不会生起。” 诜陀迦旃延尊者回答：“婆蹉道友，对了嘛，你明白了吗？你现在已经陷入你所问问题的烦恼陷阱之中。当内心没有任何念想生起的时候，你还需要为这个问题来回奔波，到处找人解答吗？” 外教修行人婆蹉说：“迦旃延道友，我明白了，我错将物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断当成是如来了，我错将各种见解、思想、非想非非想当成是如来了，我已经陷入问问题的烦恼之中。 迦旃延道友，您出家修行多久了呢？” 诜陀迦旃延尊者回答：“婆蹉道友，不久，刚出家三年。” 外教修行人婆蹉说：“迦旃延道友，不简单呀，您才出家三年就明白这么多法理，我出家已经几十年了还陷在各种问题的烦恼之中，不行我不能再这样下去了，我得去世尊那里皈依成为他的出家修行弟子，跟随世尊修行。” 于是外教修行人婆蹉就来到佛陀的住处，请求佛陀让他皈依佛法僧三宝成为佛陀的出家修行弟子，佛陀接受了婆蹉的皈依，并将手放在他的头顶上加持他。 |
