第六百二十七章 种子发芽、生长


第六百二十七章 种子发芽、生长

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人),如同世间任何的种子、树木、花草都需要泥土或水才能发芽、生长、成熟,才能慢慢由小到大的增长、扩展一样。世间任何的种子、树木、花草都要以大地或水为依靠,离开了大地泥土或水,世间任何的种子、树木、花草就无法发芽、生长、成熟,就无法由小到大的增长、扩展。同样的道理,比丘们,世间人或众生要依靠受持戒律,要以戒律作为修行的立足点,才能经常的去修习八正道(八正道解释,见第五百八十九章)。经常修习八正道,善法、正法才能逐渐的生长、增长、圆满,善法、正法才能慢慢从无到有,从少到多的增长、扩展,最终圆满完成八正道的修行。

比丘们,世间人或众生是如何依靠受持戒律,以戒律作为修行的立足点去经常修习八正道的呢?世间人或众生依靠受持戒律熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦,圆满的完成正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定,这八种正道的修行,进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃清净境界。比丘们,受持戒律,以戒律作为修行立足点的世间人或众生就是这样修习八正道的,就是这样经常修习八正道的。

比丘们,你们要受持戒律,你们要经常修习八正道,这样你们修习善法、正法所种植下的功德就能逐渐的生长、增长、圆满,这样你们修习善法、正法所种植下的功德就能慢慢的从无到有,从少到多的增长、扩展,最终圆满完成八正道的修行,熄灭、平息、灭尽一切的烦恼和痛苦,从生死轮回中解脱出来(生死轮回解释,见第五百七十八章),进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃清净境界。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。