第六百七十三章 到达解脱的彼岸


第六百七十三章 到达解脱的彼岸

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人),修习七觉支,经常修习七觉支的世间人或众生(七觉支解释,见第六百六十一章),他们将会从烦恼痛苦的此岸到达清净解脱的彼岸,七觉支就是指引、引导他们进入清净解脱彼岸的道路。是哪七种觉支呢?即是念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支,这七种觉支。

到达清净解脱彼岸的世间人或众生是很少的,无数多的世间人或众生还在烦恼痛苦的此岸毫无头绪、心急如焚的奔跑、奔波,他们被各种烦恼和痛苦折磨、拷打。

当善人、尊者、如来、圣者们对世间人或众生讲述、讲解善法、正法、解脱法之后,这些按着善法、正法、解脱法去实践修行的世间人或众生,他们必定能够跨越极难冲破的生死界限,到达没有生死轮回的解脱彼岸(生死轮回解释,见第五百七十八章)。

放弃恶法、邪法、束缚法,除灭一切恶法、邪法、束缚法之后,有智慧的世间人或众生就会持之以恒、坚持不懈、勇猛精进的修习善法、正法、解脱法,那些出家修行的世间人或众生将会除灭难以被熄灭、平息、灭尽的喜悦与欢喜,这些出家修行的世间人或众生,他们将会熄灭、平息、灭尽各种想要得到的欲望,他们将会熄灭、平息、灭尽获得后的欢喜、喜悦,他们将会熄灭、平息、灭尽无法获得的忧愁、悲伤。当他们灭尽贪欲、渴爱的时候,当他们灭尽一切欲望的时候,他们就将成为不被喜怒哀乐情绪影响内心的人或众生,他们就将成为不被世间一切事物事情束缚捆绑的人或众生。他们将会成为无所有者,什么是无所有者呢?就是明白世间一切的事物事情都是由各种条件生起、出现、衰败、消退、灭没、消失的;世间一切的事物事情随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有。

世间一切的事物自己都无法永远的拥有,世间一切的事情自己都无法永远的控制,世间没有什么是自己能够真正拥有的,因为自己会生病、衰老、死亡,无法永远长生不死,无法永远青春永驻。既然如此世间就没有能够永远拥有的事物,就没有能够永远控制的事情,那么自己就没有真正拥有过什么,自己就没有拥有什么,拥有的不过是由各种条件展示、表现出来的影像、幻象而已,当满足一定的条件这些曾经拥有的事物也会失去,也会衰败、灭没、消失不见。这样想来自己确实无法永远拥有世间的任何事物,自己确实无法永远控制世间任何的事情,自己确实只是一个一无所有,无法永远拥有任何事物,无法永远控制任何事情的人或众生,既然如此,那自己在世间并没有拥有什么,拥有的也只是暂时由各种条件生起的影像、幻象,这就是无所有者的法义。

有智慧的人或众生,他们能净化自己的内心,不让世间的事物事情影响、污染自己的内心,不会由世间的事物事情胡思乱想、胡作非为。有智慧的人或众生,他们能够净化内心贪欲、渴爱、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼痛苦的污垢、污秽。他们能让内心安住在单个、纯一的清净境界之中。

凡是持之以恒、坚持不懈、勇猛精进的修行善法、正法、解脱法的世间人或众生,凡是经常修习七觉支的世间人或众生,他们就能放下一切的执着和挂念,他们就能解除世间一切的束缚捆绑,他们连修行善法、正法、解脱法时生起的喜悦、欢喜也会彻底的放下,也会彻底的熄灭、平息、灭尽。当他们灭尽一切的烦恼和痛苦的时候,他们就会释放出清净解脱的光辉、光明。他们就会成为世间中证悟清净解脱涅槃果位的圣者,他们就能安住在没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃清净境界之中。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。