第七百二十七章 修习七觉支如同恒河的流向


第七百二十七章 修习七觉支如同恒河的流向

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人),恒河河水向东方流动,恒河越往东方地势越低,最终会流入大海,比丘们,修习七觉支,经常修习七觉支的世间人或众生(七觉支解释,见第六百六十一章),就会向清净涅槃的方向行进,就会越来越接近清净涅槃的境界,就能最终进入清净涅槃的境界,就如同恒河河水向东流动,最终会汇入大海中一样。

比丘们,为什么修习七觉支,经常修习七觉支就会向清净涅槃的方向行进,就会越来越接近清净涅槃的境界,最终进入清净涅槃的境界呢?比丘们,世间人或众生逐渐熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦的时候,就能让他们的内心向清净安宁的方向和状态行进,就能让他们的内心越来越清净安宁,随着他们烦恼和痛苦的一一熄灭、平息、灭尽,就会让他们越来越接近清净涅槃的境界,就会让他们无限接近清净涅槃的境界,当世间人或众生圆满的完成念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支,这七种觉支的修行的时候,就能让他们彻底的灭尽一切的烦恼和痛苦,最终进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃清净境界。

比丘们,简单的说就是:「世间人或众生依靠远离、熄灭、平息、停止、灭尽贪欲、渴爱、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦,圆满完成念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支,这七种觉支的修行。」

比丘们,就如同恒河的河水向东流动,向着大海的方向流动,最终会汇入大海中一样,修习七觉支,经常修习七觉支的世间人或众生会向着清净安宁的方向和状态行进,会向着清净涅槃的方向行进,他们会越来越接近涅槃的境界,他们最终能进入清净涅槃的境界。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。