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第八百四十二章 什么是四正勤？ 有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），有四种正勤，是哪四种正勤呢？ 为了让还没有生起的恶法不再生起而持之以恒、坚持不懈的修行； 为了让已经生起的恶法断除、灭尽而持之以恒、坚持不懈的修行； 为了让还没有生起的善法生起而持之以恒、坚持不懈的修行； 为了让已经生起的善法保持、增长、扩大、圆满而持之以恒、坚持不懈的修行。 比丘们，这就是四正勤，简单的说四正勤就是：持之以恒、坚持不懈的修行，以此让没有生起的恶法不再生起，让已经生起的恶法断除、灭尽，让没有生起的善法生起，让已经生起的善法保持、增长、扩大、圆满。 比丘们，恒河河水向东方流动，恒河越往东方地势越低，最终会流入大海，同样的，比丘们，经常修习四正勤的世间人或众生，他们就会向清净涅槃的方向行进，他们就会越来越接近清净涅槃的境界，他们就能最终进入清净涅槃的境界之中，就如同恒河河水向东流动，最终会汇入大海中一样。 比丘们，为什么经常修习四正勤的世间人或众生，就会向清净涅槃的方向行进，就会越来越接近清净涅槃的境界，最终进入清净涅槃的境界之中呢？ 世间人或众生经常修习四正勤，就能让还没有生起的恶法不再生起，就能让已经生起的恶法断除、灭尽，就能让还没有生起的善法生起，就能让已经生起的善法保持、增长、扩大、圆满。 这些经常修习四正勤的世间人或众生，随着他们恶行、恶言、恶念的灭尽，随着他们善行、善言、善念的生起，他们就会逐渐摆脱不祥、危险、不幸、污染、束缚的状态，他们就会逐渐进入吉祥、平安、幸福、清净、解脱、涅槃的状态之中，因为善法、正法、解脱法会导致吉祥、平安、幸福、清净、解脱、涅槃的结果，恶法、邪法、束缚法会导致不祥、危险、不幸、污染、束缚的结果。修习四正勤能够熄灭、平息、灭尽恶法、邪法、束缚法，让善法、正法、解脱法聚集在一起，让吉祥、平安、幸福、清净、解脱、涅槃的状态聚集在一起。 比丘们，经常修习四正勤的世间人或众生就是这样向清净涅槃的方向行进，越来越接近清净涅槃的境界，最终进入清净涅槃的境界之中的。 比丘们，你们也要经常的修习四正勤，这样你们也能向清净涅槃的方向行进，你们也能越来越接近清净涅槃的境界，你们也能最终进入清净涅槃的境界之中。” 佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。 |
