有个时候，佛陀住在毘舍离的大林重阁讲堂，有一天，毘舍佉尊者在讲堂中热心的教导、劝说、鼓励比丘们（出家人），让他们由于得闻正法、开启智慧而生起欢喜心，毘舍佉尊者说法的言语简单明了、言辞流利、妙语连珠，让在场听法的比丘们很容易就明白了佛陀正法的义理，让他们很容易就融会贯通掌握了佛陀正法的修行方法，让他们的内心远离了执着和挂念。

佛陀静坐完毕后，就来到讲堂，那时已经是傍晚时分，佛陀看见很多比丘聚集在讲堂听法，就对出家弟子们说：“比丘们！是谁在讲堂里说法呢？”

出家弟子们回答：“世尊，是毘舍佉尊者在讲堂中热心的教导、劝说、鼓励比丘们，他让在场听法的人由于得闻正法、开启智慧而生起欢喜心，毘舍佉尊者说法的言语简单明了、言辞流利、妙语连珠，让在场听法的人很容易就明白了世尊您正法的义理，让在场听法的人很容易就融会贯通掌握了世尊您正法的修行方法，让听法人的内心远离了执着和挂念。

于是，佛陀也坐在一旁听毘舍佉尊者说法，毘舍佉尊者说法完毕后，佛陀就对毘舍佉尊者说：“毘舍佉！很好，很好，你在讲堂里热心的教导、劝说、鼓励比丘们，让他们由于得闻正法、开启智慧而生起欢喜心，你说法的言语简单明了、言辞流利、妙语连珠，让在场听法的比丘们很容易就明白了如来正法的义理，让他们很容易就融会贯通掌握了如来正法的修行方法，让他们很容易就远离了执着和挂念。

毘舍佉！有智慧的人与愚痴的人混杂在一起的时候，是不容易分辨出他们的，只有当他们讲说如来的正法，讲说从生死轮回中永远解脱出来的修行方法的时候，才能知道他们谁是有智慧的人，谁是愚痴的人。他们讲说如来正法的时候，他们讲说从生死轮回中永远解脱出来的修行方法的时候，他们就是在为世间的大圣者们在弘扬正法、解脱法，有智慧的人应该大力的为众生讲说圣者们的正法、解脱法。这些讲说圣者正法、解脱法的智慧人，他们的智慧光明将会利益到无数的众生，将会让无数的众生灭除烦恼和痛苦，将会让无数的众生找到从生死轮回中解脱出来的修行方法，让这些听法的众生最终证悟到达不生不灭的涅槃境界。善于说法的智慧人能够用简单明了、言辞流利、妙语连珠的言语为众生讲解圣者们的正法、解脱法，这是智慧人的标志，因为圣者们的标志就是他们的正法、解脱法。

这时，佛陀说偈言：

「谁无所说事，

    贤愚人杂知。

    彼之说法时，

    知说不死道。

    说法增光辉，

    树立圣者幢，

    善说诸圣幢，

    法乃圣者幢。」

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。