有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，低舍尊者来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，低舍尊者沮丧、悲伤的流出泪水，默默不语。

佛陀说：“低舍！你为什么如此的伤心？你为什么在如来这里默默的哭泣？”

低舍尊者说：“世尊，僧团里的一些比丘，他们嘲笑、诽谤我，他们用尖酸刻薄的言语挖苦、讽刺我，我实在是无法忍受他们对我的侮辱。”

佛陀说：“低舍！如果你不是他们说的那样，你何必在乎他们说什么呢？你出家修行是为了除灭一切的烦恼和痛苦，你出家修行是为了从生死轮回中解脱出来，你出家修行是为了证悟解脱的果位，最终达到不生不灭涅槃的境界，既然如此，你对于这些比丘恶意的诽谤，无知的嘲笑、讥讽又何必在意呢？如果你无法忍受他们的羞辱、嘲笑、诽谤，那么你就不是一个合格的出家人，出家修行的人应该能够容忍任何人对他的指责、诽谤、嘲笑、讥讽、羞辱。面对世间任何人的指责、诽谤、嘲笑、讥讽、羞辱都不生起喜怒哀乐等等念想的出家人，他们才是合格、真正的出家人。

低舍！你为什么要生气、愤怒、悲伤、哭泣呢？低舍！你不要生气、愤怒、悲伤、哭泣。你如果不在乎世间人的指责、诽谤、嘲笑、讥讽、羞辱，不因为这些指责、诽谤、嘲笑、讥讽、羞辱生起喜怒哀乐等等的念想，那么你就是让自己内心保持清净境界的人，这样对你是最好不过的了，你的修行境界就胜过了那些指责、诽谤、嘲笑、讥讽、羞辱你的人的修行境界。他们会堕入指责、诽谤、嘲笑、讥讽、羞辱你的陷阱中，无法解脱出来。他们会产生无数的烦恼和痛苦。低舍！你要控制降伏内心中的愤怒、悲伤、傲慢、吝啬、小器等等的念想，你要从愤怒、悲伤、傲慢、吝啬、小器等等的念想中解脱出来，不要被它们控制、奴役、拷打，如果你能够不执着和挂念这些念想，不在内心中生起这些念想，那么你就是在按如来的正法在修行，你就是受持好了如来制定的戒律。那你就能逐渐的除灭一切的烦恼和痛苦，就能从生死轮回中永远的解脱出来，就能最终达到不生不灭涅槃的境界。”

这时，佛陀说偈言：

「何故忿无忿，

    低舍以无忿，

    汝等是最胜。

    降伏忿慢悭，

    低舍住梵行。」

佛陀说法后，低舍尊者停止了哭泣，也不再沮丧和悲伤，他再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，并按着佛陀所说的法去修行。