有个时候，佛陀住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中，那个时候，阿闍世王子早晚都供养给提婆达多五百车的黄金珠宝，并且早晚都供养给提婆达多美妙的饮食，阿闍世王子还送给了提婆达多一座大宅子，并派去了无数多的仆人侍奉他。

众多的出家人来到佛陀的住所，他们顶礼佛陀后，就对佛陀说：“世尊，阿闍世王子早上和晚上都会送给提婆达多五百车的黄金珠宝，并且早晚都会给提婆达多送去美妙的饮食。阿闍世王子还送给了提婆达多一栋华丽的大宅子，并派出了无数多的仆人侍奉提婆达多。”

佛陀说：“弟子们，你们不要羡慕提婆达多，提婆达多他贪求世间人丰厚的供养，贪求富贵舒适的生活，贪求世间人虔诚的尊敬、恭敬，贪求家喻户晓的名誉声望。他接受阿闍世王子早晚五百车黄金珠宝的供养；他接受阿闍世王子早晚美妙饮食的供养，不外出沿街化缘饭食；他接受阿闍世王子供养的华丽大宅院和无数仆人的侍奉。弟子们，提婆达多清净的修行将会退失、灭尽。可以预知，他修习的善法将会因为贪欲的生起而减损殆尽，他将会远离善法，忘失善法，失去清净的境界，而不是增进善法、增长清净的功德利益。提婆达多将会陷入贪欲的沼泽中无法自拔。

弟子们，就如同向凶恶的狗投向生鲜的肉骨，这样做只会让这只恶狗更加穷凶极恶的争抢肉骨。同样的道理，阿闍世王子给提婆达多丰厚的供养，给提婆达多提供富贵舒适的生活，对提婆达多虔诚的尊敬、恭敬，让提婆达多获得家喻户晓的名誉声望，这样只会让提婆达多更加的贪得无厌，这样只会让贪欲控制和奴役提婆达多，这样只会让提婆达多远离善法，忘失善法，失去清净的境界。这样只会让提婆达多陷入贪欲的沼泽中无法自拔。而无法让提婆达多增进善法、增长清净的功德利益。

弟子们，世间人丰厚的供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望就是这样的让人内心颤抖恐怖，就是这样的让人内心激烈搅动，就是这样的让人内心暴躁不安。

世间人丰厚的供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望是修行人内心达到清净安稳的障碍，是修行人内心挣脱束缚捆绑的阻碍。弟子们，因此，你们应该这样去修行：「我们要舍离、放弃已经获得的丰厚供养，我们要舍离、放弃已经获得的富贵舒适的生活，我们要舍离、放弃已经获得的世间人虔诚的尊敬、恭敬，我们要舍离、放弃已经获得的家喻户晓的名誉声望。而且我们不要执着和挂念这些已经获得的丰厚供养，不要执着和挂念这些已经获得的富贵舒适的生活，不要执着和挂念这些已经获得的世间人虔诚的尊敬、恭敬，不要执着和挂念这些已经获得的家喻户晓的名誉声望。我们不要让丰厚供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望扰乱我们的内心；不要让丰厚供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望让我们胡思乱想、内心散乱。」弟子们，你们就应该这样的去修行。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。