第一百八十八章 从眼识中解脱出来


第一百八十八章 从眼识中解脱出来

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,罗侯罗尊者来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后,就在一旁坐下,佛陀对罗侯罗尊者说:“罗侯罗!你是怎么想的?眼识是永恒存在的,永远保持不变的,还是随时在变化的,无法永恒存在,无法永远保持不变的?罗侯罗!什么是眼识呢?就是当眼睛与事物相遇的时候,通过光线的传递就会分别出外界事物的存在和不同,这就是眼识。眼识能分别、判断事物的有无、不同。”

罗侯罗尊者回答:“世尊,眼识是随时都在变化的,是无法永恒存在的,是无法永远保持不变的。”

佛陀说:“罗侯罗!耳识、鼻识、舌识、身识、意识是永恒存在的,永远保持不变的,还是随时在变化的,无法永恒存在,无法永远保持不变的?

罗侯罗!什么是耳识呢?就是当耳朵与声音相遇的时候,通过各种介质的传递就会分别出外界声音的存在和不同,这就是耳识。耳识能分别、判断声音的有无、不同。

什么是鼻识呢?就是当鼻子与气味相遇的时候,通过各种介质的传递就会分别出外界气味的存在和不同,这就是鼻识。鼻识能分别、判断气味的有无、不同。

什么是舌识呢?就是当舌头与味道相遇的时候,就会分别出外界味道的存在和不同,这就是舌识。舌识能分别、判断味道的有无、不同。

什么是身识呢?就是当身体触摸到事物、感受到环境变化(冷热、舒适等等环境)的时候,就会分别出事物触摸感觉、环境变化感觉的存在和不同,这就是身识。身识能分别、判断事物触摸感觉的有无、不同。

什么是意识呢?就是当内心与物质事物、精神思想相遇的时候,就会分别出外界物质事物、精神思想的存在和不同,这就是意识。意识能分别、判断物质事物、精神思想的有无、不同。”

罗侯罗尊者回答:“世尊,耳识、鼻识、舌识、身识、意识是随时都在变化的,是无法永恒存在的,是无法永远保持不变的。”

佛陀说:“罗侯罗!已经受到如来教导的圣弟子们,他们将会逐渐的除灭对眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识的贪欲,他们不会再执着和挂念眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,他们从眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识中解脱出来,他们由此证悟了解脱的智慧,证悟了解脱的果位,他们彻底的明白:「从这一世开始已经不会再次的出生在世间。行为、言语、念想的修行已经圆满,应该做的事情已经做好,不会再有轮回的状态,不会再出生在世间了」。”

佛陀说法后,罗侯罗尊者再次的顶礼佛陀,他随喜赞叹佛陀说法的无量功德,并按着佛陀所说的法去修行。