第二百九十八章 如来认可的出家人


第二百九十八章 如来认可的出家人

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!有五取蕴,是哪五种取蕴呢?即是:色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴,由物质事物、物质身体生起的烦恼就称为「色取蕴」,由感受生起的烦恼就称为「受取蕴」,由念想生起的烦恼就称为「想取蕴」,由行为生起的烦恼就称为「行取蕴」,由认识、分别、判断生起的烦恼就称为「识取蕴」。

世间任何的修行人、出家人,如果他们不明白五取蕴的生起、形成、起因是什么?不明白五取蕴的消退、灭尽是什么(明白五取蕴的生起、形成、起因、消退、灭尽就是明白缘起法,缘起法解释,见第四十八章第四十九章)?不明白沉迷于五取蕴的滋味是什么?不明白五取蕴的祸患是什么?不明白如何从五取蕴中解脱出来?不明白从五取蕴中解脱出来的修行方法是什么(五取蕴的滋味、祸患、解脱,从五取蕴中解脱出来的修行方法解释,见第二百九十七章)?就算他们已经出家,就算他们已经在修行,但是如来不认为他们是真正的出家人、修行人,如来不认可他们是出家人、修行人,他们不知道出家、修行的目的和意义是什么,他们不知道正确修行的方法是什么?他们也无法证悟解脱的果位,他们这一世无法达到修行解脱的目标,他们这一世无法灭除所有的贪欲、愤怒、愚痴。他们这一世无法灭除一切的烦恼和痛苦,他们这一世无法通过修行进入涅槃的境界。

世间任何的修行人、出家人,如果他们明白五取蕴的生起、形成、起因是什么?明白五取蕴的消退、灭尽是什么?明白沉迷于五取蕴的滋味是什么?明白五取蕴的祸患是什么?明白如何从五取蕴中解脱出来?明白从五取蕴中解脱出来的修行方法是什么?他们就是真正的出家人,他们就是真正的修行人,他们就是被同意出家的人,他们就是被同意成为修行人的人,如来认为他们才是真正的出家人、修行人,如来认可他们是出家人、修行人,他们知道出家、修行的目的和意义是什么,他们知道正确修行的方法是什么。他们能够证悟解脱的果位,他们这一世能够达到修行解脱的目标,他们这一世能够灭除所有的贪欲、愤怒、愚痴。他们这一世能够灭除一切的烦恼和痛苦,他们这一世能够通过修行进入涅槃的境界。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。