第三百七十章 如何才能灭尽痛苦?


第三百七十章 如何才能灭尽痛苦?

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!不知道、不明白,没有完全理解,没有除灭贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃,就不能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!不知道、不明白,没有完全理解什么,没有除灭对什么的贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃什么,就不能灭尽烦恼和痛苦呢?

比丘们!不知道、不明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心,没有完全理解眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心,没有除灭由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃对眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的执着和挂念,就不能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!不知道、不明白物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想,没有完全理解物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想,没有除灭由物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想生起的贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃对物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想的执着和挂念,就不能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!不知道、不明白眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释,见第一百八十八章),没有完全理解眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,没有除灭由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起的贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃对眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识的执着和挂念,就不能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!不知道、不明白眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触(眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释,见第一百八十九章),没有完全理解眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触,没有除灭由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃对眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触的执着和挂念,就不能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!不知道、不明白由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受,没有完全理解由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受,没有除灭对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的执着和挂念,就不能灭尽烦恼和痛苦。简单说就是:不知道、不明白快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受,没有完全理解快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受,没有除灭对各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃对各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的执着和挂念,就不能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们,这就是不知道、不明白,没有完全理解,没有除灭贪欲、渴爱,不舍离、不舍弃,就不能灭尽烦恼和痛苦的法义。

比丘们!知道、明白,完全理解,除灭贪欲、渴爱,舍离、舍弃,就能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!知道、明白,完全理解什么,除灭对什么的贪欲、渴爱,舍离、舍弃什么,就能灭尽烦恼和痛苦呢?

比丘们!知道、明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心,完全理解眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心,除灭由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的贪欲、渴爱,舍离、舍弃对眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的执着和挂念,就能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!知道、明白物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想,完全理解物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想,除灭由物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想生起的贪欲、渴爱,舍离、舍弃对物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想的执着和挂念,就能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!知道、明白眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释,见第一百八十八章),完全理解眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,除灭由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起的贪欲、渴爱,舍离、舍弃对眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识的执着和挂念,就能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!知道、明白眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触(眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释,见第一百八十九章),完全理解眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触,除灭由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的贪欲、渴爱,舍离、舍弃对眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触的执着和挂念,就能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们!知道、明白由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受,完全理解由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受,除灭对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的贪欲、渴爱,舍离、舍弃对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的执着和挂念,就能灭尽烦恼和痛苦。简单说就是:知道、明白快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受,完全理解快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受,除灭对各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的贪欲、渴爱,舍离、舍弃对各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的执着和挂念,就能灭尽烦恼和痛苦。

比丘们,这就是知道、明白,完全理解,除灭贪欲、渴爱,舍离、舍弃,就能灭尽烦恼和痛苦的法义。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。