第三百九十八章 不是永恒、永远存在的我


第三百九十八章 不是永恒、永远存在的我

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,罗陀尊者来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后,就在一旁坐下,佛陀对罗陀尊者说:“罗陀!对于那些不是永恒、永远存在的我,你不应该对它们生起贪欲、渴爱,你应该除灭、灭尽由它们生起的贪欲、渴爱。

什么不是永恒、永远存在的我呢?罗陀!眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心不是永恒、永远存在的我,眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有;眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心会生病、衰老、丧失功能,物质身体会生病、衰老、死亡。你不应该由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起贪欲、渴爱,你应该除灭、灭尽由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的贪欲、渴爱。

眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识不是永恒、永远存在的我(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释,见第一百八十八章),眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有;眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识会消退、灭尽、消失。你不应该由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起贪欲、渴爱,你应该除灭、灭尽由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起的贪欲、渴爱。

眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触不是永恒、永远存在的我(眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释,见第一百八十九章),眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有;眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触会消退、灭尽、消失。你不应该由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起贪欲、渴爱,你应该除灭、灭尽由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的贪欲、渴爱。

物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想不是永恒、永远存在的我,物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有;物质事物会衰败、灭亡、消失,物质身体会生病、衰老、死亡,声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想会消退、灭尽、消失。你不应该对物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想生起贪欲、渴爱,你应该除灭、灭尽由物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想生起的贪欲、渴爱。

由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受不是永恒、永远存在的我,由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有;由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受会消退、灭尽、消失。你不应该对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受产生贪欲、渴爱,你应该除灭、灭尽由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受产生的贪欲、渴爱。”

佛陀说法后,罗陀尊者再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,并按着佛陀所说的法去修行。