第一百四十章 恒河中泥沙的数量


第一百四十章 恒河中泥沙的数量

有个时候,佛陀住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中,有一天,有一个婆罗门来到佛陀的住所,他与佛陀互相问候后,就在一旁坐下,那个婆罗门对佛陀说:“乔达摩,到现在为止,已经过去多少劫(劫解释,见第一百三十七章)了?有多少劫已经过去了?”

佛陀说:“婆罗门!已经过去很多劫了,过去劫的多少很难用数量来描述,也就是说过去劫的多少很难用像几劫、几百劫、几千劫、几十万劫这样的时间长度来估算。过去劫的数量应该是无量的,应该是无法估算出来的。”

这个婆罗门说:“乔达摩,你能为我说个比喻吗?让我能够明白过去劫数量的多少。”

佛陀说:“婆罗门,说比喻还是可以的,婆罗门就如同这条流向大海的恒河一样,恒河里到底有多少粒河沙,到底有多少粒泥沙,那是很难数清楚的,当然也很难用像几粒、几百粒、几千粒、几十万粒这样的计数单位来测量清楚恒河里总共有多少粒河沙、泥沙。婆罗门,同样的道理,过去劫的数量也非常的多,也很难用像几劫、几百劫、几千劫、几十万劫这样的时间长度来估算。这是为什么呢?婆罗门,因为生死轮回是永无止境的,是无穷无尽的!所以过去的劫也是永无止境、无穷无尽的。这些不明白世间的真相、规则,被无知障碍,被贪爱束缚捆绑的众生,他们的生死轮回也是循环不止的,也是无穷无尽的,他们也是无法知道他们自己生死轮回的起点在什么地方的。

婆罗门,你无数次的生死轮回,无数次的承受痛苦,无数次的经历不幸,无数次的忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。无数次的死后埋入墓地。婆罗门,你要从世间解脱出来,要从生死轮回中解脱出来,就不要再挂念和执着世间一切的事物,就不要再执着和挂念自己一切的行为、言语、念想。这样你就不会被世间一切的事物束缚捆绑,这样你就不会被自己的行为、言语、念想束缚捆绑。这样你就能最终从生死轮回中永远的解脱出来。”

这个婆罗门听完佛陀说法后,激动的对佛陀说:“大德,您说的太好了,您对我说的这个法就如同在黑暗中点亮了一盏明灯,让我能够看见周围的事物,大德,请让我皈依您,请让我皈依您的法,请让我皈依您的僧团,我愿意从今天开始就成为您的在家修行弟子,我愿意从今天开始终生都受持您制定的戒律,终生都按您所说的正法去修行。”

佛陀接受了这个婆罗门的皈依,这个婆罗门感激的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,并按着佛陀所说的法去修行。