有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），你们修习四念住（四念住解释，见第七百三十五章），你们经常修习四念住，就如同进入了单向的单行道一样，沿着这条单向的单行道行进，你们能够熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱、忧虑、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦，你们能够结束、停止循环往复生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望等等喜怒哀乐的情感轮回，你们能够结束、停止生死轮回（生死轮回解释，见第五百七十八章），你们能够让内心进入宁静、平静的状态之中，你们能够开启圆满的智慧，完全明白世间的真相、真谛，解除一切的束缚捆绑，灭尽一切的烦恼和痛苦，进入没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的涅槃清净境界之中，到达解脱的彼岸。

比丘们，是哪四种念住呢？即是身念住、受念住、心念住、法念住，这四种念住（身念住、受念住、心念住、法念住解释，见第七百三十五章）。

比丘们！世间人或众生持之以恒、坚持不懈、勇猛精进的修习身念住，就能生起、保持正知、正念（正知解释，见第四百八十三章；正念解释，见第四百八十三章），就能熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱、忧虑、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦，就能让内心进入平静、宁静的状态，就能证悟解脱的果位，就能亲身体验、体会、领悟到涅槃的清净境界。

世间人或众生持之以恒、坚持不懈、勇猛精进的修习受念住，就能生起、保持正知、正念（正知解释，见第四百八十三章；正念解释，见第四百八十三章），就能熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱、忧虑、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦，就能让内心进入平静、宁静的状态，就能证悟解脱的果位，就能亲身体验、体会、领悟到涅槃的清净境界。

比丘们，修习四念住（四念住解释，见第七百三十五章），经常修习四念住，就如同进入了单向的单行道一样，沿着这条单向的单行道行进，就能够熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱、忧虑、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦，就能够结束、停止循环往复生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望等等喜怒哀乐的情感轮回，就能够结束、停止生死轮回（生死轮回解释，见第五百七十八章），就能够让内心进入宁静、平静的状态之中，就能够开启圆满的智慧，完全明白世间的真相、真谛，解除一切的束缚捆绑，灭尽一切的烦恼和痛苦，进入没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的涅槃清净境界之中，到达解脱的彼岸。”