第八百零三章 六根的生起、灭没、甘味、祸患、


第八百零三章 六根的生起、灭没、甘味、祸患、解脱

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人),有六根,是哪六种根呢?即是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,这六根(六根解释,见第八百零二章)。

比丘们,那些完全明白了六根的生起、灭没、甘味、祸患、解脱的圣弟子们,他们就是证悟入流果的圣弟子们(入流果解释,见第七百九十二章),他们就是被如来称为:「不会下堕到恶道、痛苦不幸的地方,已经进入圣者之流,已经证悟入流果位,必定能够在将来最终开启完全解脱的智慧,到达没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想涅槃清净彼岸的入流圣弟子。」

什么是明白六根的生起与灭没呢?明白眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,这六根的生起与灭没,就是明白缘起法(缘起法解释,见第四十八章第四十九章)。

什么是明白六根的甘味呢?由眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根生起快乐、喜悦,这就是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根的甘味,明白这个就是明白了六根的甘味。

什么是明白六根的祸患呢?眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远的拥有,是最终带来痛苦的,这就是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根的祸患。眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心会生病、衰老、丧失功能,物质身体会生病、衰老、死亡,当眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生病、衰老、丧失功能的时候,当物质身体生病、衰老、临死的时候,就会带来痛苦。明白了这个就是明白了六根的祸患。

什么是明白六根的解脱呢?除灭、灭尽由眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根生起的贪欲、渴爱;不再执着和挂念眼睛与物质事物,耳朵与声音,鼻子与气味,舌头与味道,身体与触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等),内心与见解、思想、念想就是从眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根中解脱出来,明白了这个就是明白了六根的解脱。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。