第九百零二章意外死亡后会投生在什么地方？

有个时候，佛陀住在迦毗罗卫城的尼拘律园之中，有一天，一个名叫摩诃男的释迦族人来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后就在一旁坐下，摩诃男对佛陀说：“世尊，迦毗罗卫城非常的富有、繁盛，大街上人群拥挤，街道上到处都是商铺、摊贩。

世尊，我今天到您这里来，穿过了几条大街，在这些大街上，有大象、马车、牛车在运送各种货物，有各式各样的人在忙着做他们自己的事情。世尊，我内心总是在为自己的安全担心。

世尊，您看迦毗罗卫城每天都有这么多的人簇拥在大街上，每天都有这么多的大象、马车、牛车穿行在大街上，如果哪一天我一不小心在大街上摔倒了，被人群踩踏致死，或是被穿行在大街上的大象、马车、牛车踩踏、碾压致死，在那种危险的情况下，我可能已经忘失了佛，忘失了佛所说的法，忘失了比丘僧众（比丘僧众解释：佛陀出家弟子们聚集的僧团），在那种危险的情况下，我可能内心中不会浮现出佛，佛所说的法，比丘僧众的念想。那世尊，在这样的情况下，我意外死亡后会投生到什么地方去呢？我未来世的命运会是怎么样的呢？”

佛陀说：“摩诃男，你不要害怕，你不要恐惧，你的意外死亡是没有罪业的，你的意外死亡不会给你未来世的命运带来不好的影响。

摩诃男，凡是已经坚持长时间对如来，对如来所说的法，对比丘僧众，对如来所制定的戒律生起了坚固信心的世间人或众生（众生解释，见第三百八十八章）；

凡是已经坚持长时间受持如来所制定戒律的世间人或众生；

凡是已经坚持长时间听闻如来讲说善法、正法、解脱法的世间人或众生；

凡是已经坚持长时间不分贫富贵贱平等布施、施舍的世间人或众生；

凡是已经开启了众多智慧的世间人或众生。

他们都会向上走，他们都会上升到善道、天界（天界解释，见第四百四十一章），他们都会进入或投生到吉祥、平安、幸福、清净、解脱的地方去，他们都会进入或投生到幸福、快乐、优良、舒适、平安、轻松、享福的地方去，甚至于他们还可能灭尽一切的烦恼和痛苦，灭尽生死轮回（生死轮回解释，见第五百七十八章），从世间彻底的解脱出来，进入没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的涅槃境界。

摩诃男，世间人或众生这个由父母结合生出来，由米粥、粮食滋养慢慢长大，由四大构成的物质身体是随时在变化的（四大解释，见第八十一章），随着时间的推移世间人或众生的物质身体会生病、衰老、死亡、腐烂、消失，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有。

摩诃男，世间人或众生的尸体如果暴露在荒郊野岭，就可能会被野狗、豺狼虎豹、秃鹫、蛆虫等等动物啃食，变成一堆白骨，随着时间的推移最后连白骨都会消失不见。

然而，不管世间人或众生这个物质身体如何的变化，不管四大如何的变动，那些已经坚持长时间对如来，对如来所说的法，对比丘僧众，对如来所制定的戒律生起了坚固信心的世间人或众生；

那些已经坚持长时间受持如来所制定戒律的世间人或众生；

那些已经坚持长时间听闻如来讲说善法、正法、解脱法的世间人或众生；

那些已经坚持长时间不分贫富贵贱平等布施、施舍的世间人或众生；

那些已经开启了众多智慧的世间人或众生。

他们都会向上走，他们都会上升到善道、天界（天界解释，见第四百四十一章），就算他们的物质身体已经腐烂，或被啃食，或被焚烧，最后消失不见了，他们都会投生到吉祥、平安、幸福、清净、解脱的地方去，他们都会投生到幸福、快乐、优良、舒适、平安、轻松、享福的地方去，甚至于他们还可能灭尽一切的烦恼和痛苦，灭尽生死轮回（生死轮回解释，见第五百七十八章），从世间彻底的解脱出来，进入没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的涅槃境界。

摩诃男，这就如同将一个装满酥油的瓶子丢到湖泊之中，这个瓶子沉到湖底撞击到石块破裂后，瓶子的碎片会继续的留在湖底，而瓶子里面的酥油会向上浮，会最终上升漂浮在湖面上，同样的，摩诃男，世间人或众生的物质身体就如同破碎的瓶子，不管世间人或众生这个物质身体如何的变化，不管四大如何的变动，就算他们的物质身体已经腐烂，或被啃食，或被焚烧，最后消失不见了，那些已经坚持长时间对如来，对如来所说的法，对比丘僧众，对如来所制定的戒律生起了坚固信心的世间人或众生；

那些已经坚持长时间受持如来所制定戒律的世间人或众生；

那些已经坚持长时间听闻如来讲说善法、正法、解脱法的世间人或众生；

那些已经坚持长时间不分贫富贵贱平等布施、施舍的世间人或众生；

那些已经开启了众多智慧的世间人或众生。

他们都会向上走，他们都会上升到善道、天界（天界解释，见第四百四十一章），他们都会投生到吉祥、平安、幸福、清净、解脱的地方去，他们都会投生到幸福、快乐、优良、舒适、平安、轻松、享福的地方去，甚至于他们还可能灭尽一切的烦恼和痛苦，灭尽生死轮回（生死轮回解释，见第五百七十八章），从世间彻底的解脱出来，进入没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的涅槃境界。

摩诃男，你不要害怕，你不要恐惧，你的意外死亡是没有罪业的，你的意外死亡不会给你未来世的命运带来不好的影响，因为你已经坚持长时间对如来，对如来所说的法，对比丘僧众，对如来所制定的戒律生起了坚固的信心；

你已经坚持长时间受持了如来所制定的戒律；

你已经坚持长时间听闻了如来讲说善法、正法、解脱法；

你已经坚持长时间不分贫富贵贱的平等布施、施舍；

你已经开启了众多的智慧。

摩诃男，如果你意外死亡了会向上走，你会上升到善道、天界（天界解释，见第四百四十一章），你会投生到吉祥、平安、幸福、清净、解脱的地方去，你会投生到幸福、快乐、优良、舒适、平安、轻松、享福的地方去，甚至于你还可能灭尽一切的烦恼和痛苦，灭尽生死轮回（生死轮回解释，见第五百七十八章），从世间彻底的解脱出来，进入没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的涅槃境界。”

佛陀说法后，摩诃男再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，并按着佛陀所说的法去修行。

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