第九百九十二章 出生在有善法地方的众生很少


第九百九十二章 出生在有善法地方的众生很少

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀当作众多出家人的面,用手指尖轻轻的碰了一下地面,之后就对听法的出家人说:“比丘们(比丘解释:受持具足戒的男出家人;具足戒解释:受持如来制定的所有戒律,比丘受持二百五十戒),如来刚才用手指尖触碰了一下地面,是如来指尖上沾的尘土多,还是大地所包含的尘土多呢?”

一位比丘回答:“世尊,当然是大地所包含的尘土多哦,您指尖上所沾的尘土非常的少,与大地所包含的尘土相比简直微不足道,可以忽略不计,您指尖上尘土的数量连大地尘土数量的零头都比不上。”

佛陀说:“比丘们,同样的道理,那些被善法、正法、解脱法普照的众生是非常少的,那些出生在有善法、正法、解脱法地方的众生是非常少的,就如同如来指尖上的尘土那样的少。那些没有被善法、正法、解脱法普照的众生是非常多的,那些出生在没有善法、正法、解脱法地方的众生是非常多的,就如同大地所包含的尘土那样的多。比丘们,为什么有如此多的众生会出生在没有善法、正法、解脱法的地方呢?因为他们没有得闻智者、贤善者、阿罗汉、如来、已经证悟无上正等正觉圣者们的教导(阿罗汉解释,见第七百九十二章;无上正等正觉解释:已经完全证悟明白世间一切的真相、真谛,并由此开启了圆满的智慧,从世间彻底的解脱出来),他们没有接受智者、贤善者、阿罗汉、如来、已经证悟无上正等正觉圣者们所说的善法、正法、解脱法,就会失去明辨善恶的正法眼,就会被贪欲、渴爱引诱、迷惑、奴役,就会被贪爱所触发的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、不如意、反感、怨恨、愤怒、无智愚痴、忧愁、嫉妒、内疚、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦拷打、折磨、煎熬,就会由此投生在没有善法、正法、解脱法的地方。

如果这些众生知道和明白了四圣谛,如果这些众生亲自持之以恒、坚持不懈的去修习了四圣谛(四圣谛解释,见第九百三十二章),他们就能投生在有善法、正法、解脱法的地方,他们就能被善法、正法、解脱法普照,他们就能以此灭尽一切的烦恼和痛苦,证悟解脱的果位,最终到达没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃彼岸。

比丘们,是哪四种圣谛呢?即是:苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛,这四种圣谛(四圣谛解释,见第九百三十二章)。

「出生在世间的众生是很痛苦的」这是「苦圣谛」的法义(众生解释,见第三百八十八章);

「痛苦的根源是贪爱」这是「苦集圣谛」的法义;

「只有先灭除了贪爱才能灭除痛苦」这是「苦灭圣谛」的法义;

「灭除痛苦的方法就是修习八正道(八正道解释,见第九百三十二章)」这是「灭苦之道圣谛」的法义。

比丘们,你们要彻底弄明白四圣谛的法义,你们要持之以恒、坚持不懈的去忆念、回想四圣谛,你们要按着道谛中灭尽苦的方法去修行(道谛中灭尽苦的方法解释,即是八正道;八正道解释,见第九百三十二章)。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。