第三百四十七章 初禅的清净境界


第三百四十七章 初禅的清净境界

有个时候,舍利弗尊者住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,舍利弗尊者中午的时候,穿好法衣,拿着饭钵,到舍卫城里挨家挨户,不分贫富贵贱的家庭化缘饭食,吃完化缘回来的饭食后,舍利弗尊者就来到安陀林的一棵大树下静坐,傍晚的时候,舍利弗尊者从静坐中起来,就向祇树林给孤独园的方向走去,阿难尊者看见从远处走来的舍利弗尊者,待舍利弗尊者走近后,他就对舍利弗尊者说:“舍利弗学友!我看您行走的动作自在平稳,您的脸色也非常的清净安宁、寂静柔和,我知道您的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六根是清净无染的,我知道您的心境也应该是宁静平和的,舍利弗学友!您的心安住在什么地方呢?”

舍利弗尊者说:“阿难学友!我远离欲望,舍离不善法后,就将注意力集中在了一些不会产生欲望的事物事情上面,比如将注意力集中在数呼吸,注意、观想树叶、雨滴、河流等等的事物事情上面,这样对外界的事物事情就只会有非常细微的分别、区别,因为内心对世间事物事情的执着和挂念在消退、消减,这样就能进入喜乐的清净境界。阿难学友!这样的喜乐的清净境界,世尊称为初禅,当然我进入这个喜乐清净境界的时候,不会生起:「我进入初禅」,或者「我已经进入初禅」,或者「我已经从初禅的境界中出来」的念想,我不会去分别、区别初禅的有无和存在,因为在初禅境界中的我,会将注意力集中在那些不会产生欲望的事物事情上面,比如将注意力集中在数呼吸,注意、观想树叶、雨滴、河流等等的事物事情上面,不会去分别、区别是否已经进入或失去初禅的境界。”

阿难尊者说:“舍利弗学友!我明白了,您通过将注意力集中在一些无关紧要,不会生起贪欲、渴爱的事物事情上面,就能消减、消解有「我」真实、永远存在的见解,就能消减、消解对「我」的执着和挂念,就能消减、消解对世间事物的执着和挂念,这其实是在用替换的方法来除灭烦恼和痛苦,用一些无关紧要,不会生起贪欲、渴爱的事物事情替换掉那些会生起贪欲、渴爱的事物事情,由此逐渐灭除贪爱,在注意力集中关注那些不会生起贪欲、渴爱的事物事情的时候,就不会生起「我进入初禅」,或者「我已经进入初禅」,或者「我已经从初禅的境界中出来」的念想了。当然进入初禅境界后对这些不会生起贪欲、渴爱的事物事情还会有那么一点点细微的分别、区别,而这些集中关注的无关紧要,不会生起欲望的事物事情又是由外界的事物事情生起的,所以说成是对外界事物事情的细微分别、区别也是可以的,这样就进入了初禅的喜乐清净境界。”

舍利弗尊者说:“阿难学友!确实如此,看来您也明白如何进入初禅的境界了。”

舍利弗尊者说法后,阿难尊者随喜赞叹舍利弗尊者说法的无量功德,并按着舍利弗尊者所说的法去修行。