什么是「慢」呢？「慢」就是对自己的执着。

不比别人好，不比别人强，不比别人优秀却认为自己比别人好，比别人强，比别人优秀就叫「过慢」；

比别人好，比别人强，比别人优秀，但是骄傲自大就叫「慢过慢」；

执着和挂念物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断，认为「我」就是由物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断构成的，认为「我」就是物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断，认为「我」拥有物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断，然而实际上物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断随时都在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是由各种条件生起的。物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断满足一定的条件就会生起、出现、发展，物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断满足一定的条件也会衰败、消退、灭没，无法随着时间的推移，保持完全相同的状态。没有永恒保持不变、永远存在的「我」。这个「我」是随着各种条件变化的。执着和挂念物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断，认为物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断就是「我」，认为「我」拥有物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断，就叫做「我慢」。

没有灭尽一切的烦恼和痛苦，没有证悟解脱的果位，没有进入涅槃的清净境界，却自认为已经灭尽一切的烦恼和痛苦，已经证悟解脱的果位，已经进入涅槃的清净境界，就叫做「增上慢」。

比别人好，比别人强，比别人优秀，比别人尊贵，却认为自己比别人差，比别人弱，比别人低劣，比别人卑微，就叫做「卑慢」。

自己的道德不高尚，品行不高洁，却自认为自己道德高尚，品行高洁，就叫做「邪慢」。

现在正在修习七觉支，经常修习七觉支的世间人或众生，就能预见、预料他们将会通过七觉支的修行熄灭、平息、灭尽「慢」，将会证悟解脱的果位成未来的如来圣弟子、尊者、阿罗汉、如来、圣者。

未来的世间人或众生，他们也要通过修习七觉支，经常修习七觉支来熄灭、平息、灭尽「慢」，来证悟解脱的果位成为如来圣弟子、尊者、阿罗汉、如来、圣者。

比丘们，你们也要去修习七觉支，你们也要经常去修习七觉支，这样你们也能熄灭、平息、灭尽「慢」，这样你们也能证悟解脱的果位，成为未来的如来圣弟子、尊者、阿罗汉、如来、圣者。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。